扁鹊——“六不治”

自古以来，神医都被看做是百姓的救星。历史上涌现出过不少医术绝伦的名医：神农氏、春秋末期的扁鹊、战国的文挚、东汉华佗、明朝李时珍……他们以四两拨千斤的巧术治疗疑难杂症而出名。

《史记·扁鹊仓公列传》中，扁鹊凭借自己的专业技能早早就观察到了齐桓公身患疾病，并多次提示，但齐桓公自我感觉良好，置之不理，甚至还认为扁鹊贪图名利。

所以，《史记》在这段记载后，提出了“病有六不治”的观点，意为六种情况下医生是无能无力的。

据《史记•扁鹊仓公列传》曰：

“人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。”

人们所患的疾病太多，病情复杂，终有不治者，而医生殚思竭虑的是医法太少，其“六不治”值得今人借鉴、学习，本段历代析译很多，不敢乱翻译，从字里表面解释为：

一、骄傲任性、依仗权势，骄横跋扈、蛮不讲理的人为不能治愈的表现。望求医者好自为之。

二、贪图钱财，不顾性命、舍命不舍财，不注重养生的人病更难治。今人更应重视这一社会现象。

三、暴饮暴食，饮食无常、对服饰、饮食、药物等过于挑剔、不能适应的人，虽服药而难愈，应遵医嘱调养疾病。

四、病深不早求医、五脏功能失调，体内气血错乱、脏腑功能严重衰竭的人，为难治之疾，一时难愈。

五、身体极度虚弱，不能服药或不能承受药力的人、也为沉疴痼疾，难以急速求救，不得勉强求之。

六、信奉鬼神、巫术不信医学的人不治。

此乃古人扁鹊认为六种不能治愈的表现。

虽然这段话到底是扁鹊所说，还是司马迁所发的议论，至今仍存在争议，但是不论怎样，“六不治”的原则确实反映了医疗的复杂与精微，也在不经意间道出了医家的不易与辛酸。可说是对医者自律和自我保护的高度概括，直接影响了后世医生的处世之道。